Le concept principal du ju-jutsu est le jū, littéralement la « souplesse », c'est-à-dire éviter l'attaque frontale pour contrôler un adversaire plus fort, sans opposition de force. Par cette technique, ju yoku go o sei suru : le doux vainc le dur.
Ce principe a donné naissance à un ensemble de techniques sophistiquées d'évitement, de canalisation de la force adverse, et de contrôle de l'adversaire par des déplacements, des frappes et des immobilisations obtenues grâce au contrôle des points vitaux et des articulations.

 

Les méthodes de combat connues comme le ju-jutsu sont vieilles de 1 500 ans au moins. Les débuts du ju-jutsu peuvent être situés dans la période turbulente au Japon qui s'étalait entre le VIIIe et le XVIe siècle. Cette période connut d'incessantes guerres civiles et les systèmes d'armement classiques furent développés et éprouvés sur les champs de bataille. Les techniques de combat rapproché faisaient partie intégrante de ces systèmes afin de combattre efficacement des adversaires portant armes et armure.

 

La naissance du ju-jutsu coïncide probablement avec l'origine de la classe des samouraïs datée de l'an 792. L'armée était constituée à cette époque de soldats se déplaçant à pied et armés de javelots. Les officiers étaient recrutés parmi les jeunes fils des grandes familles et étaient formés au maniement du yumi (arc japonais), au commandement des troupes et également au combat sans armes. L'empereur Kammu construisit le Butokuden, une école formelle pour ces officiers que l'on connaît sous le nom de samouraïs.

 

À la fin du XIIIe siècle, les Mongols tentèrent d'envahir le Japon et les samouraïs se défendirent durant des années dans de terribles combats. Au XVe siècle, les maîtres d'armes établirent des koryū bujutsu (écoles traditionnelles anciennes) afin d'enseigner leur style du kenjutsu, l'art du sabre. Entre 1467 et 1477, la guerre d'Ōnin fit rage, et cette période vit le déclin du pouvoir des shoguns et le début du Sengoku jidai, l'« âge du pays en guerre », qui dura cent cinquante ans.

 

Le premier jutsu ryū reconnu fut formé par Takenouchi Hisamori en 1532 et consistait aussi bien en des techniques usant du katana (sabre), du bō (bâton) et du tantō (couteau-sabre) que du combat à mains nues. Les sauts et les coups de pied n'étaient peu ou pas enseignés dans le ju-jitsu puisque les techniques étaient souvent destinées à des combattants portant une armure et que ces techniques sont risquées et difficiles à employer sur le champ de bataille (vêtements mal adaptés, risque de glisser et tomber, de se faire saisir la jambe…). Le terme jūjutsu commença à être utilisé vers 16007. Cependant, nombre d'écoles traditionnelles continuent d'employer d'autres termes tels que yawara, koppō, dakentaijutsu, yoroi kumiuchi, mugen mukeru, etc., pour désigner leur art. En fait, le ju-jitsu n'est pas une discipline monolithique car de grandes différences peuvent apparaître entre des écoles portant toutes la même appellation de jūjutsu.

 

Les principes du Mushin Ryu

 

Mu = vide Shin = esprit Ryu=école

 

Penser, ne pas penser

 

 

 Dans la montagne, un vannier fabriquait un panier, travaillant près du feu. La vieille de la montagne arrive : "Quel froid de canard", dit-elle. Le vannier se dit : "C’est l’atroce vieille de la montagne, il faut lui jeter de la cendre". La vieille lui dit : "Tu veux me jeter de la cendre ?", il est déconcerté. Il se dit : "Je vais lui faire goûter de ma hachette". Elle lui dit : "Tu veux me découper de ta hachette ?". Il se dit : "Elle devine tout ce que je pense. Elle va me dévorer". Et la vieille une fois encore lui dit ce qu’il pensait.

 Il décide alors de ne plus y penser et continue son travail intensément, en silence. Tout d’un coup, sans réfléchir, il lui envoie à la figure une poignée de cendres. Elle s’enfuit alors, vaincue, dans la plaine.

 Extrait du livre le bol et le bâton chez Albin Michel

 

 

 Présentation

 Le Mushin ryu est un système de combat dont le but est à travers certaines formes d'entraînement de parvenir à un état de vacuité mentale dans lequel la pensée n’intervient pas dans l’action. Pour cela il est nécessaire de posséder un répertoire technique très important afin de pouvoir s’adapter à toutes les situations de combat. Le but étant de ne pas créer un réflexe unique qui nous conditionnerait à appliquer une technique inadéquate pour une situation donnée.

 

 

 

 

 

Le pourquoi un programme ?

 

 

 

• Nécessité scolaire suite au conditionnement du mode d'apprentissage depuis l'enfance, de ce fait nous sommes dans l'obligation d'établir un programme par étapes avec une reconnaissance du niveau acquis  (kyu).
• Reconnaissance du niveau tenant compte de plusieurs facteurs le premier et le plus important étant la qualité technique de chaque niveau, nous ne pouvons améliorer la qualité que par un entrainement répétitif de la technique.
• La capacité à mettre en application les acquis dans une situation de combat.
• Le niveau physique nécessaire sans lequel la qualité technique et sa mise en application est impossible.
• Qualités mentales nécessaires, courage, volonté, etc.
• Ethique, humanisme.

 

 

 

Opposition à la réalisation du programme

 

 

 

• Le manque de compréhension des élèves sur le comment progresser (mondo indispensable)
• Le manque de temps à consacrer a l'entrainement par les élèves.
• La dispersion dans l'enseignement par les professeurs.
• Le manque de pédagogie.

 

 

 

 

 

Comment appliquer le programme ?

 

 

 

• La difficulté d'un cours d'arts martiaux vient très souvent du fait que nous avons différents niveaux dans le même cours, si vous voulez garder l'émulation et faire un cours dynamique dans les cours dits "standard" nous devons avoir le même contenu pour tous.
• Plusieurs type de cours ou séance seront nécessaires pour obtenir une bonne progression et éviter la saturation et l'ennui
• Cours d'apprentissage des techniques base. Exemple: répétitions de la même technique  sur différentes attaques
• Cours de mise en application en combat à travers des exercices, ou des combat ,Kakari geiko, kumite, randori, etc.
• Cours de révision pour les passages de grades.
• Cours d'entrainement pour améliorer ce que nous avons appris
• Cours de kata

 

 

 

En conclusion : tout le monde travail tout, sauf pour les débutants des techniques qui peuvent être dangereuses sans un  niveau technique préalable . A l'approche du passage de grade chacun révise son programme, variation dans les formes d'entrainement en fonction des besoins des élèves, pas perdre du temps en étudiant des choses qui ne vous servirons pas dans votre progression d'autant plus que nous ne disposons pas de beaucoup de temps pour l'entrainement.

 

 

 

Pourquoi le combat dans la progression Mushin ryu ?

 

• Pour couper les illusions.
• Pour mettre en applications les techniques dans une situation d'opposition.
• Pour comprendre le fondement et la stratégie.
• Pour mieux nous connaitre.
• Pour améliorer notre condition physique et varier nos entrainements.

 

 

 

Pourquoi ne pas faire comme le MMA et mélanger les différentes formes de combat sol, poing pied, projections etc.?

 

 

 

• Parce que en séparant les différentes formes de combat cela nous permet de nous entrainer plus dans chacune d'elles. Par exemple un judoka qui s'entrainerait toujours en  mélangeant le travail au sol et debout comme dans une situation de compétition, il passerait plus de temps au sol que debout et sa progression debout en pâtirait.
• Autrement dit d'abord apprendre parfaitement les différentes formes ensuite seulement vous pourrait vous adapter aux différentes situations.